Publikationen von José Luis Egío Garcia

Ramírez Santos, C. A.; Egío Garcia, J. L.: Conceptos, autores, instituciones: Revisión crítica de la investigación reciente sobre la Escuela de Salamanca (2008-19) y bibliografía multidisciplinar. Dykinson, Madrid (2020)

Ramírez Santos, C. A.; Egío Garcia, J. L.: The Research on the School of Salamanca (2008-2019). A Conceptual and Multidisciplinary Bibliography. (2020), 178 S.

Egío Garcia, J. L.: Calvinismo, Galicanismo y Antimaquiavelismo en el Pensamiento Político de Innocent Gentillet (1532-1588). Universidad de Murcia, Murcia (2015), 523 S.

Egío Garcia, J. L.: La démocratie délibérative européenne: quelles solutions au déficit démocratique dans l'Union? (2009), 68 S.

Duve, T.; Egío Garcia, J. L.; Birr, C. (Hg.): The School of Salamanca. A Case of Global Knowledge Production. Brill Nijhoff, Leiden; Boston (2021), XIII, 430 S.

Bermejo Salar, A.; Cayuela Sánchez, S.; Egío Garcia, J. L. (Hg.): Umbrales filosóficos. Posicionamientos y perspectivas del pensamiento contemporáneo. Editum, Murcia (2011), 370 S.

Egío Garcia, J. L.: En torno a una copia inédita de la primera edición frustrada de la Summa sacramentorum (1541). El epitomizador Tomás de Chaves y la circulación manuscrita de las lecciones de Francisco de Vitoria In IV Sent. Bajo Palabra. Revista de Filosofía 26, S. 75 - 106 (2021)

Egío Garcia, J. L.: Tomás de Mercado y la transfretación global de bienes y normas. Emergencia del probabilismo y una ética mercantil diferenciada. Cauriensia. Revista anual de ciencias eclesiásticas 15, S. 169 - 201 (2020)

Egío Garcia, J. L.: Towards a New Narrative of Natural Law Thinking in Early Modern Scholasticism. Rechtsgeschichte - Legal History Rg 27, S. 280 - 283 (2019)

Egío Garcia, J. L.: Matías De Paz and the Introduction of Thomism in the Asuntos De Indias: A Conceptual Revolution. Rechtsgeschichte - Legal History Rg 26, S. 236 - 262 (2018)

Egío Garcia, J. L.: "Il y en a de sages & de fols". Innocent Gentillet et la scission entre huguenots "patiens" et "vindicatifs" au lendemain de la Saint-Barthélemy (1574-1577). Revue d'histoire du protestantisme 3, S. 197 - 212 (2018)

Egío Garcia, J. L.; Birr, C.: Alonso de Cartagena y Juan López de Palacios Rubios. Dilemas suscitados por las primeras conquistas atlánticas en dos juristas salmantinos (1436-1512). Azafea: revista de filosofía 20, S. 9 - 36 (2018)

Egío Garcia, J. L.: From Castilian to Nahuatl, or from Nahuatl to Castilian? Reflections and Doubts about Legal Translation in the Writings of Judge Alonso de Zorita (1512–1585?). Rechtsgeschichte - Legal History Rg 24, S. 122 - 153 (2016)

Egío Garcia, J. L.: La emergencia del concepto de leyes fundamentales en la Francia de las guerras de religión (Beza, Gentillet, Bodino). ¿Frenos o pilares de la autoridad regia? Conceptos históricos 2 (3), S. 92 - 131 (2016)

Egío Garcia, J. L.: "Si le lorrain, l’italien, ou quelque autre de mesme farine blesse la couronne". Black legend, patriotic construction of alternative enemies and religious persecution after the St. Bartholomew’s Day Massacre (1574-87). Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance 76 (3), S. 451 - 469 (2014)

Egío Garcia, J. L.: Pierre de Belloy, Philippe Duplessis Mornay, Innocent Gentillet. Attribution et contenu de la Conference chrestienne (1586). Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance 75 (1), S. 67 - 88 (2013)

Egío Garcia, J. L.: La "República de los suizos" de Josia Simler (1576). "Corpus civitatis" helvético y léxico federal en la modernidad temprana. Revista de Estudios Histórico-Jurídicos 35, S. 729 - 746 (2013)

Egío Garcia, J. L.: Convergencia de estrategias entre politiques y hugonotes en el rechazo galicano al Concilio de Trento (1560-1600): Algunas claves para entender la guerra de los Treinta Años. Res publica: revista de filosofía política 24, S. 39 - 62 (2010)

Egío Garcia, J. L.: ¿Una nueva oportunidad para la política total? [El totalitarismo en Abensour y Arendt]. Daimon. Revista Internacional de Filosofía No. 46, S. 61 - 67 (2009)

Egío Garcia, J. L.: Políticas del rompeolas. Daimon. Revista Internacional de Filosofía No. 39, S. 87 - 94 (2006)